PROGRAMAS DE RADIO NUESTRA AMERICA EN COLOMBIA

 

"TIJUANA SIGUE SIENDO CENTRO DEL QUÉDATE EN MÉXICO"

 

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Dr. Jorge A. Lera Mejía

Los pasados días martes al sábado, tuvimos la oportunidad de visitar Tijuana con la finalidad de renovar nuestra visa de turista de los Estados Unidos.

Desde nuestro vuelo de aterrizaje, pudimos atestiguar la insultante línea divisoria entre ambas fronteras de México y EEUU.

Esa linea se muestra por medio de un horrible muro fronterizo, que va serpenteante desde Tecate, Mexicali hasta terminar diluyéndose en las Playas de Tijuana. Por el lado norte se vislumbra progresista y el sur mexicano, se domina pobreza, indigencia y suciedad.

Ahora Tijuana, se ha convertido nuevamente en el 'centro de recepción masiva' de la mayoría de los emigrantes indocumentados que han cruzado EEUU desde Matamoros Tamaulipas hasta Ciudad Juárez Chihuahua.

Contra lo que se anunció con bombo y platillo de una 'nueva política migratoria con respeto a los derechos humanos' por parte del gobierno de Joe Biden desde febrero de este año, se ha tornado en una copia burda del anterior programa de Donald Trump, conocido como 'Quedate en México'.

Por eso, Tijuana hoy se observa como una ciudad invadida por transmigrantes, principalmente del Triángulo Norte de Centroamérica, de Haití, Cuba y venezolanos.

Los cinturones de miseria en las colinas cada vez son más descontrolados. El centro y las orillas de la ciudad se miran cientos de migrantes deambulando sin trabajo ni viviendas. Las carpas y tiendas de campaña son una constancia, como la llamada El Chaparral.

El gobierno de Biden ha trasladado hacia Tijuana en avión a más de mil solicitantes de asilo por mes desde abril del 2021 -todos ellos familias con niños- de Texas a San Diego y después, los ha expulsado de Estados Unidos a México sin darles la oportunidad de solicitar protección.

Tijuana ha estado recibiendo una media de unas 100 personas expulsadas al día de los vuelos, según el consulado mexicano en San Diego. Los funcionarios de inmigración mexicanos generalmente transportan a las familias a los refugios para migrantes. El principal refugio está actualmente lleno con cientos de padres y niños.

Los vuelos, que no han recibido mucha atención desde que empezaron a mediados de marzo, son un reflejo de las estrategias utilizadas por el predecesor del presidente Joe Biden, el expresidente Donald Trump, para intentar disuadir a la gente de venir poniendo a los que vienen en situaciones difíciles en México.

Biden criticó el programa Permanecer en México de Trump, que obligaba a los solicitantes de asilo a esperar en ciudades fronterizas como Tijuana durante sus casos en los tribunales de inmigración de Estados Unidos que decidirían si calificaban para la protección, y su administración ha trabajado activamente para reducirlo. Los solicitantes de asilo que participaban en el programa denunciaron haber sido secuestrados y agredidos mientras esperaban en el norte de México, donde los migrantes suelen ser considerados objetivos vulnerables para los carteles y otras organizaciones criminales. Sin embargo, ahora con Biden se está repitiendo la misma historia.

Pero la política de expulsión, que comenzó bajo el mandato de Trump durante la pandemia y que se conoce ampliamente como Título 42, pone a los solicitantes de asilo centroamericanos en los mismos lugares que lo hizo Remain en México, aunque sin acceso a solicitar protección en Estados Unidos. No hay audiencias judiciales. No hay pasos oficiales que los migrantes expulsados puedan dar para iniciar el proceso de selección de asilo.

Tanto la administración de Trump como la de Biden han dicho que el Título 42 es necesario para minimizar la cantidad de tiempo que las personas pasan en las celdas de la Patrulla Fronteriza durante la pandemia.

Muchas de las familias expulsadas acaban en el Templo Embajadores de Jesús, un refugio en una iglesia de un cañón de Tijuana que en su día fue conocido por albergar a migrantes haitianos. Los funcionarios de inmigración mexicanos los llevan al refugio en furgonetas repletas todos los días.

Les dan permisos de 30 días para permanecer en México y les dicen que después de eso, tendrían que volver a los países de los que huyeron. Luego los suben a camionetas para llevarlos al albergue.

El Chaparral es el nombre del cruce fronterizo del lado mexicano. Del lado de Estados Unidos, se llama San Ysidro. Y aquí, del lado de mexicano, es donde alrededor de 2000 personas han venido a acampar y a esperar a que Biden “cumpla su promesa” y los deje entrar a Estados Unidos. 

La historia de la espera y el campamento comienza con la administración de Trump. Este puso en marcha prácticas y políticas migratorias para impedir que las personas que huyen de sus países y llegan a la frontera norte de México, para solicitar refugio en Estados Unidos, pisen suelo estadounidense.

la gente debe esperar en México hasta que los dejen entrar a Estados Unidos y puedan solicitar asilo. Esta práctica comenzó de manera sistemática en todos los puertos fronterizos entre México y Estados Unidos a finales de abril de 2018.

En la ciudad de Tijuana, el Grupo Beta, del Instituto Nacional de Migración (INM), llevaba esta lista.

Después vino el programa llamado “Quédate en México” (MPP por sus siglas en inglés) que empezó a operar el 24 de enero de 2019. El programa “Quédate en México” comienza el 24 de enero de 2019 y se suspende el 21 de enero de 2021 por Joe Biden.

Para cuando llega Biden al poder a la casa blanca, Tijuana ya está en una crisis en la que las personas que huyen de sus países están en dicho epicentro. 

En Tijuana, tanto, salvadoreños, haitianos, hondureños, nicaragüenses, guatemaltecos, colombianos, cubanos y mexicanos, todos huyendo, todos viviendo en tiendas de campaña de diferentes tamaños alzadas sobre el cemento de la inclemente frontera de la ciudad de Tijuana...

 

CRÓNICAS DE UNA INQUILINA: Progresistas de redes sociales

 

Photo 214094231 © Melpomenem | Dreamstime.com  

Por Ilka Oliva Corado

https://cronicasdeunainquilina.com

Latinoamérica está infestada de grandes progresistas de redes sociales. Algunos con el cuero más duro dicen que son revolucionarios. Como en otros tiempos, que el papel aguantaba con todo, ahora son las redes sociales. Son el catalizador por excelencia de nuestra mediocridad humana. Dicen que cualquiera hoy en día tiene redes sociales, pero no, no cualquiera, las tienen quienes pueden tener acceso a una computadora, a un teléfono inteligente o a una tableta, quien tiene la economía para pagar internet en su casa, el pueblo, pueblo, no tiene acceso siquiera a una tortilla con sal mucho menos a un volado de esos. 

Las redes sociales son de la clase media y de la burguesía. De quienes han tenido acceso a la educación formal, de quienes se supone que por haber tenido semejante oportunidad en la vida su nivel de raciocino es mayor que el de alguien que carece de cierto tipo de conocimiento. Y que su deber debería ser el de ayudar a aclarar los nubarrones formados por las grandes corporaciones de la desinformación y manipulación mediática, pero no, al contrario, este tipo de infames se unen a las masas que solapan la violencia de gobiernos corruptos, neoliberales y a las dictaduras. Al sistema misógino, racista, clasista y patriarcal: porque así son ellos y se sienten representados. 

Este tipo de personas que podrían utilizar las redes sociales como una plataforma para luchar contra la desinformación, además de publicar sus vejámenes del día a día: fotografías de sus habitaciones, de sus platos de comida, de sus viajes vacacionales, de las empleadas domésticas de sus casas cocinando, de las candelas de mocos de sus hijos, de las pulgas de sus perros, de las pestañas postizas, de la última espinilla, sus reconocimientos, sus conferencias, las alfombras de flores por donde transitan y los codeos con “gente bien”, cuando las utilizan como medio de información es para desinformar con hecho y pensado. Sabiendo que lo que están publicando ayuda a manipular. Mostrando su menosprecio y su odio hacia los pueblos que se atreven a cuestionar el sistema. Sin ningún tipo de escrúpulo estos grandes progresistas de la nueva era latinoamericana son los grandes conspiradores que se unen a las hordas de traidores que quieren enterrar en vida a los que dicen agua en lugar de oro.

Se creen que son la guinda del pastel y entre estos personajes dantescos se encuentran poetas, pintores, intelectuales, docentes de universidad, cineastas, cantantes, que aprovechan la mínima oportunidad del sufrimiento del pueblo para “crear” su arte y obtener con esto el beneficio personal de los mezquinos. Y se les ve de conferencia en conferencia, de festival en festival, viviendo a costillas de los marginados y empobrecidos. Dentistas que han hecho sus fortunas sacándole los dientes a comunidades enteras. En cada diente el gozo del que se cree superior. 

Por eso jamás se pronuncian estas “mentes privilegiadas” por los ecocidios, por el robo de tierras a campesinos, por el desvío del agua de los ríos, por las desapariciones de líderes comunitarios, ni por los innumerables asesinatos de estos. Porque están de acuerdo.  Jamás, a estos personajes que se hacen llamar progresistas se les escuchará denunciar los desfalcos millonarios de las mafias de turno en los gobiernos. ¿Progresistas de qué? Si son los mediocres de siempre que en tiempos de dictaduras apuñalaron por la espalda. Nunca se declararán fascistas, pero lo son de forma solapada. Entonces dicen que son progresistas porque les luce más la palabra para sus fechorías. Son los que nunca estarán del lado del marginado porque son los que los marginan o se benefician de esa exclusión. Nunca defenderán los derechos de los empobrecidos porque son los que se benefician del robo. Nunca denunciarán la injusticia porque la impunidad les permite el nivel de vida que llevan. Y son los que jamás pondrán en juego su estabilidad socioecómica por hacer lo justo. Al contrario, son los que con sus plataformas y sus títulos y sus codeos forman parte de ese conglomerado de fascistas que, sin una pisca de amor en su corazón, apuñalarán a quién sea para mantener su estatus. 

Los estamos viendo en este momento, publicando que hay una dictadura en Cuba y en Venezuela y apoyando el bloqueo económico en ambos países, clamando por la intervención militar, pero callados por las masacres en Colombia y Palestina.  Por las masacres en Bolivia, Ecuador y Chile. La dictadura en Brasil. Por la corrupción en Guatemala, El Salvador y Honduras. Y además publicando toda la desinformación que alcance las yemas de sus dedos en el teclado, muchos sabiendo que en sus puestos de trabajo o gracias a sus oficios tienen seguidores que los ven como mentes iluminadas. Ni qué decir de los mediocres docentes universitarios, infestando la mente de sus alumnos.  Y lo hacen así con cada acontecimiento neoliberal de los gobiernos corruptos que pululan en América Latina. Lo que es peor, esta peste se traspasa de generación en generación. 

Por eso, los pocos que tienen claridad de pensamiento y son leales a la lucha de los pueblos, aunque parezca un anhelo de ilusos y les sentencien que la lucha ya está perdida de antemano, deben darse a la tarea de ser los que con paciencia y a pesar del cansancio, se atrevan a aporrear el frijol y a desgranar el máiz. Que la semilla menos pensada es la que florece muchas veces en lugares inesperados.

 

CUBA: Análisis a Fondo: Del bloqueo a la burda subversión

 

Foto proporcionada por Análisis a Fondo

Escalada agresiva del SD contra Cuba
 
Saña de Antony Blinken vs la Revolución
 
Por Francisco Gómez Maza

 

En este espacio cotidiano, coincidimos totalmente con el Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS), institución académica cubana, ante la Escalada Agresiva contra Cuba. Obviamente, las manifestaciones “populares” callejeras en la Isla de José Martí son financiadas por el Departamento de Estado, que ahora comanda Antony J. Blinken.

Los subversivos del U. S. Departament of State están apretando las tenazas al gobierno de La Habana, en el marco del Bloqueo Económico, comercial y financiero, impuesto por Washington a La Habana, hace 60 años. México siempre se ha opuesto a esa forma de lucha, de imposición del gobierno estadounidense en contra del único país socialista del hemisferio occidental.

Obviamente, los subversivos de Washington están aprovechando y manipulando a personas fácilmente manipulables que son acarreadas a protestar en las calles por el hambre, dicen, y la libertad. Obviamente que hay motivos que son aprovechados como carencias materiales cotidianas agravadas más recientemente por cortes eléctricos prolongados en algunas áreas en medio del agotador calor del verano. Esta situación coincide con un pico pandémico, que tiene en jaque a la nación.

Sin embargo, la crisis creada es el propósito del bloqueo –económico, comercial y financiero–, sistemático, del gobierno de Estados Unidos sobre la Isla, como se menciona más arriba. Sin embargo, nunca antes esta política hostil se ha expresado con mayor saña.

En medio de la pandemia, denuncia el CIPS, El gobierno estadounidense negó el arribo a Cuba de ayuda humanitaria.

El enfrentamiento a la covid-19 demandó ingentes recursos, a la vez que afectó severamente los limitados ingresos económicos. En ese contexto se sumaron nuevas medidas para rematar la mellada economía del país. Recientemente los bancos cubanos tuvieron que renunciar a recibir dólares estadounidenses porque no pueden operar con esa moneda.

Estas acciones van acompañadas de estrategias subversivas y de guerra no convencional, ya probadas con éxito en otras latitudes. Se valen de mercenarios para realizar provocaciones y crear un clima de inestabilidad en el país. Financian actos vandálicos y terroristas. A la par, desatan campañas de satanización de la Revolución en las redes sociales. Ahora promueven cínicamente una intervención humanitaria en Cuba. Y en occidente, los espíritus ignorantes de la historia y del contenido de las noticias así como de la forma de presentarlas de las agencias de prensa de occidente, particularmente del imperio estadounidense, se “van con la finta” y se indignan de que una influencer como Yohani Sánchez, eterna opositora de la Revolución, denuncie el hambre, cuando ella no conoce no sólo la palabra, sino que es apoyada por los Estados Unidos para hacer propaganda al capitalismo y al american way of life, en contra de las naturales privaciones económicas en la isla, impulsadas por la Casa Blanca desde hace 6 décadas.

Coincido con los dirigentes del CIPS en que la Revolución cubana es un símbolo de la lucha antimperialista, de la resistencia y de la solidaridad humana. Más allá de proponérselo, su pueblo ha tenido que enfrentar ese desafío histórico y, por ello, pagar un alto precio humano. En medio de la pandemia, Cuba ha enviado brigadas médicas por todo el mundo y trabaja en cinco candidatos vacunales.

Es cubana la primera vacuna latinoamericana aprobada, con la que hoy se inmuniza su población y que es, a su vez, esperanza para los millones no contemplados en los cálculos de las trasnacionales farmacéuticas.

“Cuba no necesita intervención humanitaria, Cuba exige que se elimine el bloqueo. La Revolución está lejos de ser perfecta, y eso lo sabemos bien los cubanos y cubanas que apostamos por ella, pero esencialmente, la Revolución representa la oportunidad de construir una sociedad mejor, por Cuba y por las mayorías vilipendiadas de este mundo. Por eso, los revolucionarios cubanos la defenderemos en las calles. Vuelve a ser oportuno el llamado martiano: “Quien se le levante hoy con Cuba, se levanta para todos los tiempos”, reza el clamor lanzado por el Centro de Investigaciones Psicológicas y Sociológicas (CIPS).

 

EL QUINTO PATIO: La era del hambre

 

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“El arma de los imperialismos es el hambre. Nosotros, los pueblos, sabemos lo que es.” (Evita)
Para las élites en el poder, el hambre es un fenómeno “inevitable y natural”.

Por Carolína Vásquez Araya

Con retraso en el crecimiento, peso inferior al 60 por ciento del previsto para la edad, escasa o nula grasa subcutánea, extremidades delgadas, diarrea, infección respiratoria, tuberculosis y signos de otras carencias nutricionales como deficiencia de micro nutrientes, se manifiestan algunas características de un cuadro de desnutrición en la infancia. En nuestro continente, un continente rico en recursos pero sometido a un sistema económico y político criminal, discriminatorio y deshumanizante, las grandes mayorías enfrentan la peor de las pandemias: el hambre. 

El hambre, definido como el producto de la escasez generalizada de alimentos básicos que padece la población de forma intensa y prolongada, es una violación de un orden jurídico cuya premisa principal es la protección de la persona contra el abuso de autoridades, servidores públicos y particulares. Esta especie de patología política contraviene las garantías de los textos constitucionales y se encuentra presente con diferente intensidad y extensión en todos nuestros países, respondiendo a un sistema de reparto injusto de la riqueza pública y a la acumulación del patrimonio común en manos de una élite explotadora. La paradoja, es que el empobrecimiento resultante provoca un inevitable colapso de las capacidades productivas de la comunidad y, por ende, una disminución progresiva de los atributos intelectuales y físicos del recurso humano que pudiera contribuir al progreso de esa misma élite.

En América Latina, la pobreza impuesta de manera tan implacable a las grandes mayorías podría definirse como una fórmula estratégicamente concebida por los genios del sistema neoliberal: A mayor pobreza, menor poder ciudadano y, por ende, más oportunidades de enriquecimiento y concentración del poder para el sector privilegiado. La aplicación de esta norma perversa alcanza sus mayores cotas en países centroamericanos, en donde la carencia nutricional ha colocado a millones de niñas, niños y adolescentes ante un escenario de privaciones, enfermedad, dolor y muerte precoz por la carencia de algo tan básico como el alimento.

Para las élites en el poder, el hambre no es un problema. Es una realidad supuestamente inevitable reflejada en estadísticas más o menos manipuladas y asépticas, mediante las cuales la tragedia humanitaria se reduce a números. Esto, con el propósito de justificar políticas públicas sesgadas e ineficaces y así, mediante el uso de su poder mediático, endosar la responsabilidad en quienes lo padecen. De ese modo, para las castas políticas se abren nuevas oportunidades de enriquecimiento ilícito a través de donaciones de la comunidad internacional, préstamos cuyos fondos van a caletas y paraísos fiscales y otras argucias estratégicamente creadas con el mismo propósito. 

En un escenario ideal, el hambre como tragedia humanitaria no debería existir. El planeta tiene recursos suficientes para satisfacer esa necesidad y, de no imperar los intereses corporativos que obligan a desechar millones de toneladas de alimentos cada año, con el único propósito de mantener los precios de mercado, nadie debería morir por falta de nutrientes. En la realidad, la vida de la niñez condenada al peor de los destinos, tiene menos importancia para las clases privilegiadas que los índices económicos, sólidamente asentados sobre la base de la injusticia y el despojo. Nuestros países necesitan con urgencia un relevo político capaz de construir las bases de un sistema inclusivo y justo para todos, pero sobre todo la actuación de líderes inteligentes, capaces de comprender y asumir el desafío de romper las estructuras y construir auténticas naciones.

 

MEXICALI RESISTE - La Lucha por el Derecho al Agua

 

Junio 8, 2021

 

 

LIC. ANDRÉS MANUEL LÓPEZ OBRADOR. 

PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS

JAIME BONILLA VALDEZ

GOBERNADOR DEL ESTADO DE BAJA CALIFORNIA

MARÍA ROSARIO PIEDRA IBARRA

COMISIÓN NACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

ALEJANDRO ENCINAS RODRÍGUEZ

SUBSECRETARIO DE DERECHOS HUMANOS DE LA SECRETARÍA DE GOBERNACIÓN

 

Presente,

 

Por medio de esta carta abierta, queremos denunciar ante ustedes funcionarios del estado mexicano, de que hemos sido informados puntualmente el hostigamiento y persecución contra nuestros compañeros y compañeras del movimiento Mexicali Resiste, que su misión es de defender el agua de las empresas trasnacionales, participando abiertamente contra el intento de la cervecera Constellation Brand de expandirse en Mexicali, utilizando  el agua uno de los elementos  más preciados, que en México escasea a pasos agigantados.

 

 NO A LA REPRESIÓN DE LOS LUCHADORES SOCIALES.

 

El gobierno y Congreso de Baja california ha iniciado una gestión judicial para iniciar un proceso judicial condenatorio contra compañeros patriotas, siete en total que quieren reabrirles casos judiciales por actos de resistencia civil

 

Responsabilizamos al gobierno de Baja California, al alcalde de Mexicali, de la seguridad y la vida de los compañeros, de manera particular a Diana Gabriela Aranngure y León Fierro Reséndiz que han sido señalados individualmente para presentarse ante el juez el día de hoy, en tanto los demás implicados lo   podrán hacer vía zoom.

 

El único delito de los compañeros ha sido ejercer con valor los derechos constitucionales, de reunión, petición, movilización en defensa del derecho al agua, vital para la existencia humana que se encuentra contemplada en la Declaración de los derechos humanos

 

Exigimos al presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, Lic. Andrés Manuel López Obrador, poner orden en el Gobierno de Baja California. Que es gobernado por la 4T

 

¡NO A LA PERSECUCIÓN DE LOS LUCHADORES SOCIALES!

¡RESPETO A LOS DERECHOS HUMANOS DE NUESTROS COMPAÑEROS!

Antonio Pérez Sánchez,

Joel ortega Juárez,

Joel Ochoa Pérez,

Armando García,

José Cipriano Hernández Pacheco,

Carlos Arango

 

 

Mujer Mapuche es elegida presidenta de la Convención Constitucional chilena

 

Mapuche Elisa Loncón es elegida presidenta de la Convención Constitucional

 

Por Claudia Aranda

 La profesora mapuche, junto a la autoridad espiritual ancestral, la machi Francisca Linconao, subieron a la testera, donde la flamante presidenta de la Convención Constitucional que redactará una nueva carta magna para Chile, la primera verdaderamente democrática y ampliamente participativa en toda la historia republicana del país, y, ahí frente a todos, incluyendo a personeros de la elite política del oficialismo que desde siempre las trataron de delincuentes o parias y seres humanos de segunda o tercera categoría, se dirigió no sólo a los Convencionales, sino a todo el país y más allá, con palabras plenas de emoción que han derrumbado cada uno de los paradigmas de este sistema neo colonialista y neoliberal, egoísta e inhumano, para dar paso a establecer un marco absolutamente distinto que habla de igualdad, de respeto, de sustentabilidad, de libertad, de reconocimiento, de justicia y de verdad, entre tantos otros principios sobre los que la esperanza colectiva sueña construir un nuevo Chile.

Pero no sólo es un sueño que termina en nuestras fronteras, porque, como dijo la autoridad Mapuche, son un pueblo originario solidario, y es así como sus palabras solidarizaron con los pueblos originarios de Canadá frente al horror que han enfrentado con esta verdad de colonialismo y muerte que tiene al mundo estupefacto mientras se cuentan por miles los cadáveres de los niños indígenas asesinados y abusados en ese país y mientras las iglesias arden en llamas.

Elisa Loncón Antileo de 58 años fue elegida en uno de los siete escaños mapuche en las elecciones mayo con 11.714 votos, dentro del distrito indígena de las regiones de Coquimbo, Valparaíso, Metropolitana, O’Higgins y el Maule. Ella es firme partidaria de la restitución de tierras a mapuche y sobre la violencia en La Araucanía, ha dicho que “la violencia estatal contra los mapuche es más profunda”. Es académica de la Facultad de Humanidades del Departamento de Educación de la Universidad de Santiago y profesora externa de la Facultad de Letras de la Universidad Católica de Chile. Se tituló como profesora de inglés de la Universidad de La Frontera, con cursos de postítulo en el Instituto de Estudios Sociales de la Haya (Holanda) y en la Universidad de Regina (Canadá). Posee un Magíster en Lingüística de la Universidad Autónoma Metropolitana, Iztapalapa UAM-I (México), un PhD en Humanidades de la Universidad de Leiden (Holanda) y un Doctorado en Literatura por la Pontificia Universidad Católica de Chile.

En un hecho cargado de simbolismo y trascendencia, Elisa Loncón, Presidenta de la Convención Constitucional de Chile ha comenzado su primer discurso al país y a frente a sus colegas convencionales, en Mapuzungún, su lengua originaria:

Feley mari mari pu lamngen, mari mari kom pu che….

Un saludo grande al pueblo de Chile, desde el norte hasta la Patagonia, desde lafkén, el mar, hasta la cordillera, en las islas, a todo el pueblo de Chile que nos está escuchando. Aquí estamos lamngen, aquí estamos. Agradecerles el apoyo a las diferentes coaliciones que entregaron su confianza y depositaron sus sueños en el llamado que hiciera la Nación Mapuche para votar por una persona mapuche, mujer, para cambiar la historia de este país. Nosotros lamngen, felices por esta fuerza que nos dan, esta fuerza es para todo el pueblo de Chile, para todos los sectores, para todas las regiones, para todos los pueblos y las naciones originarias que nos acompañan.

Para todo lamngen y organizaciones, este saludo y agradecimiento es también para la diversidad sexual. Este saludo es para las mujeres que caminaron en contra de todo sistema de dominación, agradecerles que esta vez estamos instalando aquí una manera de ser plural, una manera de ser democráticos, una manera de ser participativos. Por eso esta convención que hoy día me toca presidir, transformará a Chile en un Chile plurinacional, en un Chile intercultural, en un Chile que no atente contra los derechos de las mujeres, en los derechos de las cuidadoras, en un Chile que cuide la madre tierra, en un Chile que también limpie las aguas, contra toda dominación, lamngen.
Por eso, hermanos, todos los que están escuchando, un saludo especial a los lamngen mapuche del Wallmapu. Este sueño es un sueño de nuestros antepasados, este sueño se hace realidad. Es posible, hermanos y hermanas, compañeras y compañeros, refundar este Chile, establecer una nueva relación, entre el pueblo Mapuche, las naciones originarias, y todas las naciones que conforman este país. En ese contexto, pu lamngen esta es la primera muestra de que esta Convención va a ser participativa, que en esta convención elegida, nosotros como pueblos originarios, establecimos que iba a ser una dirección rotativa, una dirección colectiva, que de espacio a todos los sectores que están representados aquí. Todos, juntos lamngen, vamos a refundar este Chile.

Tenemos que ampliar la democracia, tenemos que ampliar la participación, tenemos que convocar hasta el último rincón de Chile, que vea este proceso, que sea un proceso transparente, que nos puedan ver hasta en el último rincón de nuestro pueblo, y en nuestras lenguas originarias que han estado postergadas durante todo lo que ha sido el Estado Nación Chilena.

Por los derechos de nuestras naciones originarias, por los derechos de las regiones, por los derechos a la madre tierra, por los derechos al agua, por los derechos de las mujeres, por los derechos de los niños. Quiero expresar también mi solidaridad con los otros pueblos que sufren. Hemos escuchado por la información de la televisión, lo que ha ocurrido con los niños indígenas de Canadá. Es vergonzoso cómo el colonialismo ha atentado y ha atacado el futuro de las naciones originarias. Nosotros somos pueblo solidario, por eso, hermana y hermano, nos hemos jugado.
Quiero agradecer fundamentalmente aquí, a la autoridad originaria del pueblo Mapuche, a la machi Francisca Linconao, su apoyo. Junto con ese agradecimiento, yo también tengo una madre, una madre que me está mirando en mi comunidad de Lefeluan. Una madre que también hizo que esta hija hoy día pudiera estar acá. Agradecimiento a todas las madres que también luchan por el futuro de sus hijos, pu lamngen. Finalmente, mandarle un saludo a los niños que nos están escuchando.

Que se funde un nuevo Chile, plural, plurilingüe, con todas las culturas, con todos los pueblos, con las mujeres, con los territorios. Ese es nuestro sueño para escribir una nueva Constitución.